三月十三日晚开始封闭，中间解封了一天又关回去，迄今整一个半月。不知道还会封控多久，也不知道后疫情时代会有多少新的举措来巩固永久动态清零的胜利成果。八零后八五前的中年人（已经不能被称为年青人了），从出生到四十上下，没经历过战争和三年自然灾害，没有红卫兵抄家没赶上学生运动，连零八年的金融危机都错过，可谓是一帆风顺。这场三年的疫情，一棍子把楞头青打回原形。
我并不打算对这四十天发生的事做什么回顾，也不想评论任何一个决策的正确性和正义性。但我不是那种麻木不仁充满奴性的毫无观点始终被人带节奏的人。不想说不是因为害怕什么，也不是因为没有话要说。昨天在百度和知乎上搜索表达欲丧失的原因，没有找到想要的答案，不过这次疫情让我意识到对这个世界了解的太少，平时思考又几乎停滞。没有资格去表达。不过又庆幸能在四十岁之前意识到这一点，以至于不会多荒废几年。
疫情教会了一个词，叫底线思维。据说在封城传言还没有到来之前就日常囤足一周粮草的人，就是有底线思维的人，是可靠的人。于是一直以来被人夸赞的我的最大的优点被轻易抹杀了。我未雨绸缪，但没有底线思维。这个词唤醒了我的焦虑。本来这座城市人人都以契约精神为豪，我根本不焦虑，还劝人不要焦虑。现在想来有些天真了。原先憧憬后疫情时代美好的生活，现在要面对光环褪去后的苦日子，是不是能坚持下来。珍馐饕餮和残羹冷饭是否能同饮，职位、薪水、甚至工作都失去，还有没有大侠重新来过的勇气。
最近突然对社科和哲学感兴趣，读书确实会让人忘却焦虑。看到一个观点，人类文明的发展为什么一定要是进步的，不可以历史倒退几十年吗？历史上不少见，但真正身临其境地体验，突然又觉得焦虑之余有所期待。金观涛的《消失的真实》序言里写道，“我们已在一个自由的、不断进步的世界中生活得太久，忘记了哲学的精神是什么。今天的哲学研究必须敢于正视历史大倒退带来的思想困境。”
